11-به خاطر همين ها خداوند آنهاراازشرآن روز نگهداري مي كند،ودر حاليكه با طراوت وسرور شادمان هستندازآنهااستقبال مي كنند.

*نظرة به معني طراوت وفرحي وشادابي است كه بر اثروفورنعمت ورفاه به انسان مي دهد.

*تعبير به لقاهم ازتعبيرهاي بسيار جالبي است كه نشان مي دهد خداوند بزرگ ازميهمانان گرانقدربالطف خاصش استقبال مي كند،وآنهاراكه غرق شادي وسرورند در سايه ي رحمتش

جاي مي دهد.*

12-خداوند در برابر شكيبائي آنان،بهشت ولباسهاي حرير بهشتي را به آنها پداش مي دهد.

*در برابر آن همه استقامت وايثاركه نمونه ي آن وفا به نذر،وروزه داشتن،وبخشيدن طعام مورد نياز خود هنگام افطاربه مسكين،يتيم واسير است،خداوند آنهارا در باغهاي

مخصوصي جاي مي دهدوبهترين لباسها را برآنهامي پوشانند.

*پاداشهاي قيامت در مقابل صبروشكيبائي انسان است"صبر در طريق عادت،صبر دربرابر معصيت،وصبرواستقامت در برابر مشكلات ومصائب".

*و در آيه 111 سوره مؤمنون آمده است :من امروز آنها را به خاطر صبر و استقامتشان پاداش دادم، آنها پيروز و رستگارند.

13- اين در حالي است كه بر تختهاي زيبا تكيه كرده اند ،نه آفتاب را در انجا مي بينند و نه سرما را.

*ذكر اين حالت "تكيه بر تختها " اشاره به آرامش و راحتي كامل آنها است، چه را كه انسان معمولا درحالات آرامش در چنين حالتي به سر مي برد، و ذيل آيه

نيز اشاره به اعتدال كامل هواي بهشت است.

*زمهرير از ماده زمهر به معني شدت سرما، يا شدت غضب،يا سرخ شدن چشم بر اثر خشم مي باشد و در اين جا همان معني اول است.

14- و در حالي است كه سايه هاي آن "درختان بهشتي " بر آنها فرو افتاده و چيدن ميوه هايش بسيار آسان است.

* نه مشكلي وجود دارد، نه خاري در دست مي رود و نه احتياج به تلاش و حركتي براي چيدن ميوه هاست.

* اصول حاكم بر زندگي انسان در آن جهان با اين جهان بسيار متفاوت است، و آنچه درباره نعمتهاي بهشتي در اين آيات و ديگر آيات قرآن آمده، تنها اشاراتي پر معني به ان مواهب عظيم

و گرنه طبق تصريح بعضي از روايات در انجا نعمتهايي است كه هيچ چشمي نديده و هيچ گوشي نشنيده و بر انديشه هيچكس نگذشته است.

* ابن عباس: آنچه را خداوند در قرآن از نعمتهاي بهشتي نام برده مثل و مانندي در اين دنيا ندارد، ولي خداوند آنرا با نامي كه براي ما شناخته است نام مي برد، مثلا از شراب طهوري نام مي برد كه

با نام زنجبيل معزوج است. اين ماده معطري بود كه عرب به ان علاقه داشت.

15- و در گرداگرد آنها ظرفهايي از نقره، و قدح هايي بلورين مي گردانند "مملو از بهترين غذاها و نوشيدني ها"

*در اين آيه به توضيح قسمتي از چگونگي پذيرايي از اين ميهمانان بهشتي خدا وسايل پذيرايي آنها و پذيرايي كنندگان مي پردازد.

16-ظرفهاي بلوريني از نقره! كه آنها را به اندازه لازم آماده كرده اند.

* در اين ظرفها انواع غذاهاي بهشتي، و در آن قدح هاي بلورين انواع نوشيدني هاي لذت بخش و نشاط آفرين، به مقداري كه مي خواهند و علاقه دارند موجود استف و خدمتكاران بهشتي

پيوسته به گرد آنها دور مي زنند و به آنها عرضه مي كنند.

*"قوارير"جمع"قاروره"به معني ظرف بلورين وشيشه اي است.

*در حديثي ازامام صادق"ع"آمده است:نورچشم انسان در نقره بهشتي نفوذ مي كند،آنچنانكه در شيشه وبلور دنيا نفوذ دارد.

با تشکر از دوست عزیزم شهرزاد رحیم نژاد